MÁRCIUS 15: AZ IGAZSÁG TESZ SZABADDÁ!
Március 15. a magyar szabadság és függetlenség emblematikus emléknapja. A 177 évvel ezelőtt elindult önálló nemzeti identitást kereső polgári mozgalom a „Szabadság! Egyenlőség! Testvériség!” bibliainak is mondható jelszavát emelte zászlójára. Bár ebben az összefüggésben a francia forradalom jelmondata volt, eredetileg ezek a kifejezések a szentírásból származnak.
| "Nincsen senkiben nagyobb szeretet annál, mintha valaki az ő életét adja az ő barátaiért" |
Ezeknek a határokon átívelő törekvéseknek lett fontos mérföldköve az 1848-as esztendő, amely hazánkat is elérte és máig emlékezetes nyomot hagyott a magyar nemzet kollektív emlékezetében. Igazságszeretet, szabadságvágy, felelősségtudat, hazaszeretet, bátorság, kitartás, áldozatkészség. Olyan emberi tulajdonságok, melyek a forradalom nagyjain kirajzolódó, egyértelmű jellemvonások voltak.
Tegyük föl azonban magunknak a kérdést, vajon mit érthettek e szép eszmék alatt a „márciusi ifjak” amiért akkoriban küzdöttek, sőt amiért az életüket adták? Mi valósult meg ebből? Hogyan juthat érvényre bennünk a régen vágyott szabadság? Hogyan lehetünk jelenlegi körülményeink ellenére is szabadok? Vagy ez csak vágyálom marad?
Most ez ünnepi megemlékezés kapcsán tegyük fel a kérdés, vajon mit mond a szabadság eszméjéről hitünk forrása a Biblia? A címben is olvasható mondat Jézus kijelentésére utal: "Ha ti megtartjátok az én igémet, valóban tanítványaim vagytok; megismeritek az igazságot, és az igazság megszabadít titeket… Ha tehát a Fiú megszabadít titeket, valóban szabadok lesztek." (János 8,31-36)
Tehát az "igazság" tesz szabaddá… De mi az igazság? - kérdezzük Pilátussal együtt (János 18:38). Erre maga az Úr Jézus válaszol: „Én vagyok az Út, az Igazság és az Élet.” (Jn 14:6)
Tényszerű megállapítás, hogy nem mi, hanem ki tesz szabaddá? Jézus tesz szabaddá! Gábriel arkangyal - akinek alakja Budapeten a Hősök terének középpontjában az obeliszk csúcsán áll, kezében a magyar királyi koronával és kettős kereszttel látható - Jézusnak nevezte Mária magzatját, ami azt jelenti, hogy szabadító: „Fiút szül, akit Jézusnak nevezel el, mert Ő szabadítja meg népét bűneitől.” (Mt 1.21) Tehát az az igazság, hogy Jézus Krisztus az Igazság. Ő szabadít meg minket azáltal, hogy hiszünk benne és befogadjuk Őt az életünkbe.
| Bemerítkező fehérruhás hitvallók a Duna partján |
Ha hiszünk Jézus Krisztusban és befogadjuk Őt az életünkbe, akkor kiárad bensőnkben a mennyei Atya szeretete és világossága a Szentlélek által és lerombolódik az ördög hatalma és befolyása. Ez a szeretet és világosság kitaszítja belőlünk a sötétséget „A szeretetben nincs félelem, sőt a teljes szeretet kiűzi a félelmet; mert a félelem gyötrelemmel jár, aki pedig fél, nem lett tökéletessé a szeretetben.” (1. Jn 4:18)
A bensőnk isteni beavatkozás által szabadulunk fel a bűn és az ördög rabságából. A bűn és az ördög rabságából való felszabadulás pedig megtermi a Lélek gyümölcseit „A Lélek gyümölcse pedig: szeretet, öröm, békesség, türelem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás.” (Gal 5:23), amelyek ellentétei a testi, rossz gyümölcsöknek:
„A test cselekedetei azonban nyilvánvalók, mégpedig ezek: házasságtörés, paráznaság, tisztátalanság, bujálkodás, bálványimádás, varázslás, ellenségeskedés, viszálykodás, féltékenység, harag, önzés, széthúzás, pártoskodás; irigység, gyilkosság, részegeskedés, tobzódás és ezekhez hasonlók. Ezekről előre megmondom nektek, amint már korábban is mondtam, akik ilyeneket cselekszenek, nem öröklik Isten országát.” (Gal 5:19-21).
| A "Békehírnök" 1895. március 15-én megjelent első száma |
Nincsen lelki szabadság bűnbánat nélkül. Ahogyan erről Bemerítő János is prédikált a Jordán partján: "Térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa!" (Mt 3:2). Be kell látnunk, hogy bűnös a természetünk. Be kell látnunk, hogy bűnösek vagyunk, hogy bűnben fogantunk (Zsolt 51:7), hogy bűnben élünk és az ördög befolyása alatt vagyunk. Ha valaki nem látja be, hogy megkötözött rab, az hogyan lehetne szabad?
Jézus Krisztus az újjászületés feltételéhez kötötte a lélek teljes felszabadulását és az örök életet: "Bizony, bizony, mondom néked: ha valaki nem születik újonnan, nem láthatja meg az Isten országát… Bizony, bizony, mondom néked, ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába. Ami testtől született, test az, és ami Lélektől született, lélek az.” (János 3,3-5)
Mindezek után is folyamatosan vigyázni, virrasztani és imádkozni kell, nehogy ismét rabságba süllyedjünk. Az ördög mindig keresi, hogy miként térhetne vissza lelkünk kisöpört és megtisztított kamráiba, ahonnan ki lett űzve a Szentlélek világossága által. Ha megszomorítjuk a Szentlelket, azáltal, hogy visszatérünk korábbi bűneinkhez, akkor Ő visszavonul és a lelkünk üres kamráját visszafoglalja az ördög hétszeres erővel.
Ez a rabság keményebb az előbbinél "Amikor a tisztátalan lélek kimegy az emberből, víz nélküli helyeken bolyong, nyugalmat keres, de nem talál. Akkor így szól: Visszatérek házamba, ahonnan kijöttem. Amikor odaér, gazdátlanul, kiseperve és felékesítve találja azt. Akkor elmegy, vesz maga mellé másik hét magánál is gonoszabb lelket; bemennek, és ott laknak, és annak az embernek az utóbbi állapota rosszabb lesz az előbbinél. Ez történik majd ezzel a gonosz nemzedékkel is." (Mt 12:43-45).
Csak Jézus Krisztus által élheted át az Igazság teljes győzelmét és lélek felszabadító szabadságát! Add át életed irányítását teljesen Neki!
**************
Utóirat:
1848 a magyar baptisták számára is jelentős évforduló. Nemzeti ünnepünkön nemcsak a szülőföldjük szabadságáért küzdő forradalmi ifjak bátor cselekedeteire emlékezünk, hanem arra az Isten országát és annak igazságát kereső kis imádkozó csoportra is, akik fehér ruhába öltözve, Pesten a Duna partján tettek tanúságot Krisztusba vetett hitükről és merültek alá a folyó hullámai között, - éppen úgy, mint ahogyan ezt Mesterük is tette a Jordán partján Bemerítő/Keresztelő János által, - ezzel indulva el a keskeny úton, amely az üdvösség örök hazája felé vezet.
| Rottmayer János bibliaterjesztő lakása és asztalosműhelye a Róczi útról nyíló, Rókus kórház előtti Perlhuhngasse/Gyöngytyúk, ma Gyulai Pál utca 8. szám alatt volt 1846-1866 között |
Ez a kicsiny bibliatanulmányozó pesti csoport Rottmayer János Németországból hazatért népi evangélista kitartó hitébresztő munkássága révén jutott arra a meggyőződésre ’48 nyarán, hogy hitvalló keresztségben részesüljenek Johan Gerhard Oncken hamburgi gyülekezetalapító baptista lelkipásztor által. Ezzel indult el Magyarországon hivatalosan is a modernkori baptista misszió.
Március 15. abból a szempontból is nevezetes dátum a baptisták számára, mert a vallásszabadságért hosszú ideig folytatott küzdelmük eredményeként az 1895-ben megszületett vallásügyi törvény adott jogalapot arra, hogy „megtűrt” vallási közösségként folytassák egyházépítő, evangéliumterjesztő munkásságukat. Első lépésként megalapítják a "Békehírnök" című egyházi lapjukat, melynek első száma 1895. március 15-én jelent meg és ezzel Magyarország legrégebb óta mindmáig folyamatosan megjelenő orgánuma lett.
Immánuel! Velünk az Isten!
egyháztörténész
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése